CERCOR - Axe 4

Religion, religieux et sociétés en Europe (Antiquité-période contemporaine)


Responsable : Manuel DE SOUZA


L'histoire religieuse, celle en particulier des ordres religieux et des congrégations, n'a de véritable sens, aux yeux de l'historien, que si ces institutions sont étudiées dans leur rapport aux sociétés dans lesquelles elles naissent, évoluent et meurent. Pour cela, il convient de dépasser la seule notion de familles régulières et de s'intéresser aux analyses croisées entre histoire politique, économique, apports de l'histoire de l'art et de l'archéologie, histoire de certains concepts (le « religieux », le « sacré », « sécularisation et laïcité ») mais aussi des lieux de confrontation et de débats dans lesquels le religieux et/ou le régulier s'expriment à un moment ou à un autre de son histoire (académies et sociétés savantes, franc-maçonnerie, parlements...).

Le « religieux » dans l'histoire :


Histoire d'une notion, de l'Antiquité à nos jours
(Manuel DE SOUZA)

Cette réflexion, d'abord initiée autour de la question des premiers siècles du christianisme, sera élargie à la fois dans le temps et dans l'espace. Elle prend pour fondement le colloque organisé par le CERHI, sous la responsabilité de M. DE SOUZA et en collaboration avec le CERCOR, en décembre 2009, colloque intitulé : « Catégories du vocabulaire religieux et sociétés, de l'Antiquité à nos jours ».

Architecture et décor monastique :


Les enjeux culturels, politiques et sociaux des transformations architecturales des monastères dans l'histoire.


Cette réflexion sera initiée dans le cadre d'une journée d'étude intitulée : « Architecture et décor monumental des monastères bénédictins dans les derniers siècles du Moyen Âge et au début de l'époque moderne (XIIIe-XVIIe siècles) en Europe », en juin 2010 (Daniel-Odon HUREL et I. ISNARDI), en lien avec Nicolas REVEYRON (UMR 5138).

Monachisme et société :


L'exemple des liens entre religieux et franc-maçonnerie à partir de la fin du XVIIIe siècle
(Jean-François BRUN)

L'étude d'une loge maçonnique monastique (Le Monastier en Haute-Loire) constitue le point de départ d'une analyse en profondeur des liens entre sécularisation, spiritualités et laïcité à la fin de l'époque moderne et au début de l'époque contemporaine. Ce projet comportera un projet éditorial important : édition de correspondance de bénédictins et de maçons (en lien avec l'axe 3), édition d'un rituel franc-maçon.

Recherche sur l'ordre des chartreux :


recherches sur les institutions et sur l'histoire de l'ordre, recherches sur l'économie des chartreuses et les relations des chartreux à la société. Un "atlas des chartreuses" est en cours de réalisation (Sylvain EXCOFFON).